1920 сыл сэтинньи 7 күнүгэр «Саха омук» диэн култуурунай-сырдатар уопсастыба тэриллибитэ. Бу ХХ үйэ бастакы чиэппэригэр Саха сирин общественнай олоҕор уонна национальнай бэйэни билинии иһин охсуһууга биир сүрүн сирэй буолар. «Саха аймах» бастакы национальнай түмсүү утумнааччыта буолбут уопсастыба бэйэтигэр улахан сыаллары туруоруммута: төрөөбүт дойдуну дириҥник үөрэтии, национальнай өйү-санааны уһугуннарыы уонна норуот духуобунай сайдыытыгар көмөлөһүү.
Уопсастыба Устаабыгар суруллубутун курдук, кини сүрүн миссията «норуот маассатын ортотугар уопсай үлэ иһин кыраай бары култуурунай күүстэрин түмүү» этэ. Бу сыалга куурустары арыйыы, лекциялары ааҕыы, тыйаатырдары уонна түмэллэри тэрийии, ону тэҥэ историяҕа уонна быһыыга-майгыга сыһыаннаах матырыйааллары хомуйуу былааннаммыта. Төрөөбүт тылы сайыннарыыга ураты болҕомто ууруллубута: «ийэ тылы харыстааһын, төрөөбүт тылынан литератураны байытыы, айар үлэлэри бэчээттээн таһаарыы». Ол эрээри устаап кураанах тыллара былааннаммыт үлэ кээмэйин толору биэрбэттэр.
Уопсастыба чилиэнинэн 16 саастаах сахалар, ону тэҥэ саха тылын билэр уонна тэрилтэ сыалларын өйдүүр дьон буолуохтарын сөп этэ. «Саха омук» биэс бөлөхтөн турара: тыйаатыр, тылбаас, лекция, дойдуну үөрэтии уонна грамотнай буолууну тарҕатыы. Бу киэҥ тутул көмөтүнэн уопсастыба үөрэҕирии, искусство, тыйаатыр уонна наука сайдыытыгар улахан кылааты киллэрбитэ.
«Саха омук» историята уһун буолбатаҕа. 1921 сыл олунньутугар уопсастыба үлэтэ тохтообута. Ол сыл «Манчаары» диэн саҥа уопсастыба тэриллибитэ. Гражданскай сэрии бүтүүтүн уонна Саха АССР биллэриллибитин кэннэ «Саха омук» чөлүгэр түһэриллибитэ. Кини кэккэтигэр 1500-кэ тиийэ киһи киирбитэ, ол иһигэр ол кэмнээҕи саха интеллигенцията барыта кэриэтэ: Анемподист Софронов, Алексей Кулаковскай, Платон Ойуунускай уонна Максим Аммосов.
Историк Егор Антонов бэлиэтииринэн, «Саха омук» уустук уонна араас өрүттээх көстүү буолбута, ол эрээри чуолаан кини ол уустук кэмҥэ саха норуотун национальнай өйүн-санаатын уһугуннарыыга уонна култууратын сайыннарыыга сүдү оруолу оонньообута.
7 ноября 1920 года было создано культурно-просветительное общество «Саха омук». Это одна из ключевых страниц в истории общественной жизни и борьбы за национальное самоопределение Якутии в первой трети XX века. Общество, ставшее преемником первого якутского национального объединения «Саха аймах», поставило перед собой амбициозные цели: всестороннее изучение родного края, пробуждение национального самосознания и содействие духовному развитию народа.
Как гласил Устав общества, его главной миссией было «стремление и объединение всех культурных сил края во имя общей работы среди народных масс». Для этого планировалось открывать курсы, читать лекции, учреждать театры и музеи, а также собирать материалы по истории и быту. Особое внимание уделялось развитию родного языка: «культивировать материнский язык, обогащать литературу на родном языке, издавать оригинальные произведения». Однако сухая формулировка уставного документа не передает всего масштаба задуманного.
Членами общества могли стать якуты с 16 лет, а также все знающие якутский язык и разделяющие цели организации. «Саха омук» состоял из пяти отделов: театрального, переводческого, лекционного, родиноведения и распространения грамотности. Благодаря этой разветвленной структуре общество внесло огромный вклад в развитие образования, искусства, театра и науки.
История «Саха омук» оказалась недолгой. В феврале 1921 года деятельность общества была прекращена. В том же году было создано новое общество «Манчаары». После окончания Гражданской войны и провозглашения Якутской АССР «Саха омук» был восстановлен. В его ряды вступило до 1500 человек, фактически вся якутская интеллигенция того времени, включая Анемподиста Софронова, Алексея Кулаковского, Платона Ойунского и Максима Аммосова.
Как отмечает историк Егор Антонов, «Саха омук» стал сложным и неоднозначным явлением, но именно он сыграл значительную роль в пробуждении национального самосознания и культурном развитии якутского народа в ту переломную эпоху.