Национальный архив Республики Саха (Якутия)

Февральская революция в Якутске. Создание ЯКОБ и союзов

Весть о падении самодержавия поступили в первые дни марта 1917 года, но местные власти призывали сохранять верность самодержавию. Политическими силами для захвата власти был сформирован нелегальный Ревком, который произвёл первые аресты. На созванном Ревкомом народном собрании был избран Якутский комитет общественной безопасности (ЯКОБ), к которому перешла власть в области. Представителем Временного правительства — уездным комиссаром — стал, как того требовала центральная власть, член IV Государственной думы — отбывавший в Якутске ссылку Григорий Иванович Петровский, возглавлявший в Думе фракцию большевиков. В Якутске, как и везде в стране, был создан временный орган власти – Якутский Комитет общественной безопасности (ЯКОБ), стал формироваться новый аппарат управления: революционный трибунал, окружные комиссары, народная милиция. В округах стали создаваться уездные, волостные, наслежные КОБы, к которым и перешли полномочия власти на местах. Широкое развитие получило профсоюзное движение, национально-этнические союзы и общества.

Весть о падении самодержавия поступили в первые дни марта 1917 года. Однако местные власти получили указание принять решительные меры к сохранению верности царизму и поддержания порядка. Политическими силами (эсеры, меньшевики, большевики) был сформирован Ревком, который решал вопрос о захвате власти. По его приказу были арестованы находившиеся на заседании члены Городской думы. 4 марта состоялись выборы в новый орган областной власти — Якутский комитет общественной безопасности (ЯКОБ), в котором были представлены все имеющиеся в городе политические, национальные и иные партии, союзы, общественные организации, учреждения, заявившие о своем желании участвовать в работе Комитета. Ревком передал функции власти КОБу. На требование Комитета сложить полномочия вице-губернатор и полицмейстер ответили отказом, ссылаясь на отсутствие указаний нового правительства. ЯКОБ отправил Временному правительству телеграмму с просьбой официально признать Якутский комитет и комиссара Временного правительства Г.И. Петровского и предписать начальнику края подчиниться новой власти. 5 марта вице-губернатор и полицмейстер передали власть ЯКОБу. Якутск ликовал, повсюду раздавались лозунги о новой России, о победе революции. Было принято решение провозгласить 10-е марта днем поминовения жертв старого порядка, павших за свободу России. В этот день состоялась самая многолюдная за последнее время демонстрация, организованная новой властью. ЯКОБ, в составе которого было свыше двухсот человек, организовал Исполнительное бюро, которое занималось решением текущих дел. Исполнительное бюро занялось созданием нового аппарата управления. Были созданы комиссарства: по врачебной части, по судебной части. Кроме этого был создан общественно-государственный орган — продовольственный комитет, который занимался важными вопросами снабжения и распределения продовольствия. Взамен суда был создан революционный трибунал, взамен полицейских управлений в округах — комиссары, взамен полиции стала действовать народная милиция. До созыва нового состава Городской думы ЯКОБ выполнял полномочия также и городского самоуправления. В округах стали создаваться уездные, волостные, наслежные КОБы, которые во взаимодействии с уездными, волостными комиссарами устанавливали новые порядки на местах. Широкое развитие получило профсоюзное движение: стали создаваться профессиональные союзы (Союз извозчиков, Союз печатников, Союз торгово-промышленных служащих, Союз учащихся и т.д.). Формировались союзы и по этническому признаку (еврейская община, мусульманская община, якутское общество «Саха аймах»). Борьба за власть, продолжавшаяся в течение 2-3 дней, закончилась мирным путём. Радость по поводу падения самодержавия была вызвана надеждами на обновлённое светлое будущее, которое каждый представлял по-своему. Начавшаяся так радостно революция в течение короткого времени привела к гражданскому противостоянию, к глубокому социальному конфликту. Распад старой государственности и формирование общества на демократических началах якутяне встретили консолидировано. Однако дальнейший распад общества и выдвижение разными социальными, общественными, политическими группами своих установок и требований создавало предпосылки для усиления противоречий.